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三层物质理论假说,披露于1994年的正式出版物中,《智能气功科学精义·主动运用意识》(国际文化出版公司1994年第一版)中有如下论述:“从气功角度结合现代科学提出一个假说,就是三层物质观,即宇宙间的物质有三大类型:第一类是具有质量、能量和信息三大特性,而且以质量为主要存在形式的,这就是实体性物质;第二类是具备能量和信息,而且以能量为主导表现形式的,这就是场性物质;第三类是以信息为主要表现形式,能量和质量都不明显,这就是意识,所以意识是一种能量、质量为隐态形式,以信息为显态形式存在的物质。"对于该假说在《智能气功科学基础一一混元整体理论》(出版单位同上)也有表述:“实体性物质是以质这一特性处于显在状态,能量与信息附属于质·一“场性物质以能量为显在形式· “ ·初始混元气层次,以信息为显在,质量和能量在隐伏形式或潜在形式。"其实早在1988 年的《智能动功讲义》(北京邮电学院出版社出版)就有“另一种物质形态是以信息为特征而能量和质量都不明显的物质存在形式,即意识 " 一般信活动 。这里称述的信息涵义指“时空结构混元整体"而言,非息学之信息,文中的“意识"主要指意识本体及其活动而言,与意念不同。
上述两书述及三层物质的文字虽寥寥无几,但表述了三层物质理论的主要精神,并且指出原始混元气与属于人体混元气的意识都是第三层面的物质,并把这一精神贯穿于《智能气功科学基础一混元整体理论》一书中。《智能气功科学基础“混元整体理论》所述与三层物质理论假说有相当程度的一致性。
现把三层物质理论假说概述如下:
三层物质理论认为:宇宙的物质包括三个层面:
一是具备理、化特征的实体物质层面,指原子以上至宏观实体物质直至人的层面,是以质量为特质的客观存在形式,能量、信息寓于质量。
二是以能量为特质的客观存在形式,质量(处于隐微状态)、信息寓于能量,如能量场与量子世界。以上两个层面物质,现代科学对它们己有相当深刻认识,并取得了相当大的成就。在20世纪建立的 ”
“相对论 “量子力学”己成
了当代物理学的两大理论支柱,引领人类开创了从未有过的丰富的物质文明,使人类的认识领域从以光年计的宇观世界到费米的微观世界,尤其是近年来兴起的“量子纠缠"效应,令人匪夷所思而且诱人,致使人们产生了众多遐想。主流科学取得的巨大成就背后,尚有许多待解决的问题;如生命奥秘、意识的本质以及特异功能与气功外气作用等与人自身直接相关的重大问题,却难以问津。对此,国外学者己予以注意并建立了一些假说。比如玻姆建立了“隐含序"理论;格林等人的“超弦”理论;欧文·拉兹洛建立的“全息隐能量场"理论,又称作阿卡莎场、里场(这是一个影响很大的理论假说,与三层物质理论有些相似,实则有重大的区别);另外,还有英国超能力医学学会提出的“超场";谢尔德雷克的“形态发生场"等,试图解此难题。
几十年过去了,上述假说未能提供科学界以证实或证伪理论的技
术与方法,故仍停留在主流科学周围徘徊的地步。因为这些假说,虽然欲图摆脱现代科学的框架,但没能突破现代科学的“理性逻辑"对生命以及意识的局限性,故难以获得实际效果。对此,著名的物理学家彭罗斯有如下陈述:“有意识的大脑活动,并不遵循经典物理,它甚至不依照传统的量子力学活动,描述它活动方式的理论我们现在仍不知道。"彭罗斯并未于此止步,而是以他的睿智心光看到了美好未来并做了令人鼓舞的表述:“我很肯定,解决量子力学谜题将会对许多学科产生巨大影响,诸如量子力学是如何应用在生物学中这些问题。最终,它很可能以各种我们想象不到的方式,导致一个完全不同的理论,带来一场新的思维上的革命。"对这“新的思维上的革命",我国己故的著名科学家钱学森钱老谈“人体科学"的研究的重大意义时曾 说:“可能导致一场21世纪的新的科学革命,也许是比20世纪初的量子力学、相对论更伟大的科学革命。"还指出:“不只是一场科学革命,还是一场真正的文化革命。" “使我们认识客观世界和改造客观世界来一次更大的总的飞跃, “ "彭罗斯而且指出:“我仍然希望能发现一些结构自洽的东西,因为我相信它应该存在“ · “ ·我想这个理论应该很美。"耗散结构理论创建者,诺贝尔奖金获得者普里戈金则说: “也许我们对我们周围的世界和我们内部的世界的洞察一起到来,正是我们要描述的科学最近演变的一个令人满意的特点。"这三位科学家的论述,其立脚点虽然不尽相同,但都指出了现代科学对宇宙的认识将进一步深化。我们下面介绍的第三层面的物质存在形式于上述观点当属同一范畴。
三是混元整体物质层面(可简称为混元炁)。这是尚未被人类认识的物质层面,是以时空结构混元整体信息为特质的客观存在,质量、能量均处于隐伏状态。该层面物质虽然不呈现能量、质量特性,但在一定条件下该物质可以转化或者生成各种能量以至质量;它与前述之两层面物质呈兼容。或问曰:“没有质量、能量还能称作物质吗?"
这一问题的提出与20世纪初物理学新发现的“场性”物质与微观粒 " 子质量不显著的特点,唯心主义哲学家与宗教家鼓吹“物质消失了 ,问题实质颇相似。在那关键时刻,列宁站在辩证唯物主义的哲学立场,对什么是物质做出了正确的回答:“物质这个概念在认识论上,正如我们己经讲过的,指的只是不依赖于人的意识并且为人的意识所反映的客观实在,而不是任何别的东西。”又说:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是通过人的感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。"列宁所说的“实在",当是指真实的客观存在,而不仅是指实体物而言。因为列宁在批判“物质消失了”这一错误观点时曾做过这样表述:“ '物质正在消失,这句话的意思是说迄今我们认识物质所达到的那个界限正在消失,我们的认识正在深化:那些从前认为是绝对的、不变的、原本的物质特性(不可入性、惯性、质量等等)正在消失,现在它们显现的是相对的,仅为物质的某些状态所特有的。因为物质的唯一;特性'就是:它是客观实在,他存在于我们的意识之外,哲学唯物主义是同这个特性分不开的。"还进一步指出:“运动着的物质会从一种状态转化为在我们看来似乎和它不可调和的另一种状态"。列宁的论述告诉我们,对物的评判,不应仅从科学己认识的条件为标志。(因为宇宙中可以有尚未被认识的物质,但随着科学的进步,认识会不断深化。)
玻尔的得意弟子雷昂·罗森菲尔德从科学层面也有与之相似的提法,认为随着科学发展与新的发现,科学的观念会有所更新,如量子力学互补原理这一观念就是对经典力学因果性的更新。今后“试着去探索的一些领域中也将建立起一些新的互补关系。"甚至把“最根本的科学观念的不断修正。"他同时指出,“这些修正最终只影响那些概念的适用范围的边界。· “ ·,·但是它们却保持自己的充分意义而并不改变。"(引自《量子革命》)科学的发展证明上述论点是正确的。
科学在20世纪取得了非凡地成果,不仅从以前的“质量守恒" "能量守恒" 进展到“质能守恒",而且提出了质量、能量、信息是客观事物三要素的科学论断。我们提出的第三层面物质特性,有违建立在“质能守恒"基础上的现代科学常识与理论架构,但作为物质三要素的信息,也是可以被人感知的客观存在。既然现代科学己经对作为物质三要素的“质量" “能量"建立了各自为主要表现形式的科学领地,那么在把宇宙看成是一个超巨系统的今天,提出以“时空结构整体信息"为主要表现形式的第三层面客观真实存在,不仅体现了宇宙大系统的理性的完美,而且把人类对宇宙的认识引领到更深层面。诚然,该假说不是依据逻辑推理,而是在辩证唯物主义哲学指导下,在中医、气功的实践及有关的科学研究过程中对气与意念这种特殊存在有着真实感受的基础上提出的。(详见后文“五")此层面物质包括如下子层面:
(一) 原始混元炁:它是宇宙中最基本的物质状态也可说是第三层物质本然状态,宇宙中万物均由它衍化而来,万物生成后,它成为万物的背景与动力。该层物质的构成最简单、最微细,微小到不能再分,这里没有分别,呈现出“一即是多" “多即是一"。就其“一即是多"的“一"而言,是“小一",是“莫破质点",其小无内,是时空混元点;就其“多即是一"的“一"而0是“大一",是“其大无外"满虚空界,无物不容。宇宙万物均由此化生,是其他层面的混元时空结构的“素材"。
(二) 万物混元炁:每一种物质都由标志其根本特征的混元构成。实体物是该混元的凝聚态,在实体物周围有其稀疏存在。实体物内部尚有其能流动的混元炁。
(三) 人的混元气:又分l .维持生命活动的“躯体混元气”与"脏真混元气" ;2.作为意识本体的混元气称作“意元体
动性、选择性的混元气,有映自自映与记忆功能,它是三层物质理论的最高层面,也是这一理论核心,更是这一理论最有价值的部分。(包括意元体的生成<个体发生史与种族发生史>以及意元体的功能......)
三层物质理论认为:三层物质可以相互转化,其关系是气集聚成厶匕能聚成形;实体物可散为能、为气。这一过程可以是自然进行,也可运用超常智能技术使混元气转化为不同形式的能量、质量,还可调动混元气和万物相互作用,使之按预期规定的要求发生变化。三层物质理论认为正常人都有不同程度的超常智能,而且种类不一,可经由特定训练与学习使之强化。
上述的各子层面乍一看来似乎有很大不同,但只是在第三层面内的不同,这里用得着古人所述的“不一不二'的名言。在第三层面里, 各子层面是“不一",但各子层面对第一 二层面的特性而言是“不二"的。
三层物质理论假说,既用于阐述宇宙奥秘,更用于阐述人自身的特质,尤其意元体理论假说对人体展现出的各种特异功能(包括外国称述的“心灵学")都能做出合理解释,这些功能是人的功能而非神,它关系到当今人类对自身意识的认识,达到真正“认识自己”(艾菲尔德庙铭文)与意识自觉,达到“自我超越”的境地。
“ 意元体理论假说于1988年提出,至2003年始具全貌(写出了意元体的形成与升华"),并把三层物质理论命为(shong)论,字 " 是依传统文化造字(“六书")原则把“时"字的半边“日”,与“空”字的一半“ ",合成一"。作为时空结构混元整体的符号。其 ”
” 发音也是合“时 “空”之音而成,即取“时" ( shi )字的声母"sh"取“空" (kong)字的韵母"Ong",拼合成"shong",(关于字的用法待在“宇宙一原理"中规定)这样字的形与音就都有了时空结构混元整体信息内容。使时间和空间两个分立的概念回归混元时空整体的“一体两面"的本然面目。
上海同济大学与西安市临潼区智能科学研宄中心合作做的验证三层物质理论假说的初步成功实验(尽管还需要完善、改进、与深化), 与一般外气实验或心灵学实验的根本区别在于:后者的实验,目的在于证实其人、其事的真实性,尚处在现象观察阶段;我们的实验,目的是证明三层物质理论的真实性的定性实验,是依据第三层面物质能 "
够“生能 “成质"的理论预言而做的实验。尤其是要证实意识是第三层面的特殊物一一一它有主动性、选择性一 ,这些实验不是一般的外气效应,而是纯意识指令,不仅有不同项目的实验,而且有同一项目的双向变化的实验。须要指出的是,这些实验都是定性层面的实验。只要呈现阳性,尽管阳性率小,也应是能成立的。
庞老师讲课音频下载地址:
http://www.sanhuajuding.com/ebook-23.html
文章来自公众号三花聚顶所整理自的庞鹤鸣教授论气与意识本质(2018.6)的讲话
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智能气功学领域:山东省人体生命科学研究会理事,烟台市智能气功委员会副理事长兼秘书长。中国气功科学研究会智能功分会气功师。30多年来他治疗各种疾病约80余种,大部分是经中医、西医救治无效的患者,有的是已被医院判了死刑的患者,有效率90%以上。有不少患者疗效神奇,在社会上引起了一定的反响。1996年12月《智能气功科学》杂志,曾以《用混元气急救哥哥的尿毒症》为题,报道过他在烟台用长途电话为湖南省物价局局长安礼同志,遥控治疗尿毒症、肾功能衰竭、肾结石、高血压、心脏病、糖尿病六种主要危重病(医院已下病危通知单)而获奇效的情况。1997年,《山东人体生命科学》第3、4期合刊(第六页)报道过他“到山东省交通医院治疗骨折,疗效神奇,引起了轰动”。1997年10月6日烟台市气功科学研究会主编的《气功信息》,也曾报道了他遥控为后七夼村李明海治疗脚腕扭伤成功的病例,为烟台环山路76号的《老年文摘》杂志社曲利民同志用啤酒(加意念)治愈了12年的十二指肠溃疡的病例,为烟台樗岚村王书记治疗椎间盘突出获成功的病例。1997年《山东人体生命科学》第三、四期合刊(第三页)曾报道过他“特异功能查病测病,也是很成功的”,第十页曾报道了他参加山东省首届特异功能演示“预测演示”成功,获演示奖(此次演示的最高奖项),此次表演只三人获此殊荣。
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